junio 20, 2024

Como destruir el ego de un hombre

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Como destruir el ego de un hombre

Señales que hieren su ego

Comienzo el texto por medio de esta paradoja porque creo que entenderla nos permite abordar mejor el objeto de la discusión que aquí se propone: la necesidad casi irrenunciable de los seres humanos de narrar la vida y el modo en que esta necesidad permite captar ciertos fenómenos históricos asociados a los usos y funciones de la escritura en los medios digitales, en la época actual.
Sin embargo, estas relaciones -entre el mantenimiento de la memoria de los vivos en los medios escritos e incluso la propia cultura de la escritura- han sufrido importantes cambios (aún en curso) tras la revolución de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) desde la segunda mitad del siglo XX. Por supuesto, no se trata sólo de cambios en las técnicas, sino de su resonancia en las experiencias de lectura y escritura. Esto es así porque esta revolución -configurada ya como la Web 2.0[2] en el siglo XXI- ha posibilitado la existencia de una esfera digital como espacio de virtualidad hiperconectada que ha provocado mutaciones significativas en las formas de narrar la vida y en las relaciones que se establecen entre escritura y oralidad. Ciertamente, estas mutaciones también tienen implicaciones para las subjetividades, las relaciones que se establecen entre los sujetos y las temporalidades, los significados del pasado y la experiencia y las expectativas sobre el futuro. En el presente, las narrativas en los medios digitales se convierten en documentos importantes para analizar los nuevos formatos de las escrituras propias, las subjetividades y la historia de la cultura escrita. Así, este artículo analiza las formas de narrar la vida a través de posts sobre los exámenes de ingreso a la escuela secundaria brasileña[3] en diversos blogs[4] y sitios web personales[5]. La idea es notar cómo estos textos escritos en primera persona utilizan el pasado y evidencian interpretaciones sobre el tiempo cuando inscriben memorias sobre la experiencia escolar.

El ego de un hombre es tan frágil como el corazón de una mujer

Este artículo fue escrito por Cristina Morara. Cristina Morara es una casamentera profesional, entrenadora de citas, experta en relaciones y fundadora de Stellar Hitch Private Matchmaking, un servicio de casamenteros de lujo con sede en Los Ángeles que atiende a clientes en todo el país y a nivel internacional. Como antigua directora de casting, Cristina se especializa en encontrar la pareja perfecta a través de su exclusiva red global y su enfoque detallado y cálido. Cristina es licenciada en Comunicación y Psicología por la Universidad de Villanova. Stellar Hitch ha aparecido en el Huffington Post, en el documental de Netflix de Chelsea Handler, en ABC News, en el Tonight Show, en Voyage LA y en Celebrity Perspective.
Todo el mundo necesita un impulso de confianza a veces. Es posible que tu hombre haya pasado por un momento difícil recientemente que le haya llevado a tener una autoestima más baja de lo habitual. O puede que simplemente sientas la necesidad de hacerle sentir tan increíble como tú crees que es. No importa cuál sea el motivo, es posible que tu hombre se sienta confiado y feliz en poco tiempo. Para aumentar el ego de un hombre, puedes mostrarle aprecio, hacerle un cumplido y/o coquetear con él (como si necesitaras una razón para hacerlo).

Cómo aplastar la autoestima de un hombre

Sirven para recordar a los estadounidenses una época de obscena riqueza individual obtenida de los humanos, un poder absoluto sobre los seres humanos sin parangón en toda la historia. Para muchos, incluso en esta época, el asombro de amasar tanto dinero y poder supera con creces los horrores de esclavizar a la gente generación tras generación.
No nos equivoquemos, el primer Sueño Americano fue la esclavitud de plantación, o la riqueza al estilo americano. Incluía tomar la tierra y las vidas de los indígenas americanos, secuestrar y esclavizar a los africanos, codificar los vientres de las mujeres africanas como propiedad, y cultivar tabaco, algodón, índigo y caña de azúcar como cultivos comerciales.
Contenía todos los elementos racistas, misóginos, clasistas y narcisistas que son sinónimos del sueño americano. La esclavitud de las plantaciones era un sistema de vigilancia de los cuerpos y los movimientos de los negros, de violación y tortura, con fines de lucro y de placer perverso. Entre el vigilantismo blanco, la aplicación de la ley y el capitalismo desenfrenado, la violencia de este primer Sueño Americano está muy incrustada en todo lo que es Estados Unidos en 2021.

Cosas que decir para herir el ego de un hombre

Cada año, dos millones de visitantes caminan o ruedan desde la entrada del Monumento Nacional del Monte Rushmore, en Dakota del Sur, hasta la Avenida de las Banderas, para contemplar los rostros de 60 pies de George Washington, Thomas Jefferson, Abraham Lincoln y Teddy Roosevelt. El Monte Rushmore, inaugurado este mes hace 75 años, fue concebido por su creador, Gutzon Borglum, como una celebración no sólo de estos cuatro presidentes, sino también de la grandeza sin precedentes de la nación. «Este coloso es nuestra marca», escribió con su típica grandilocuencia. Sin embargo, la sórdida historia del propio Borglum demuestra que este querido lugar es también un testimonio del ego y la fea ambición que subyacen incluso a nuestros triunfos más conocidos.
En 1914, Borglum era un escultor de Connecticut de modesta reputación cuando recibió una consulta de la anciana presidenta de las Hijas Unidas de la Confederación, C. Helen Plane, sobre la construcción de un «santuario del Sur» cerca de Atlanta. Cuando vislumbró por primera vez «la piedra virgen» de su lienzo, una joroba de cuarzo llamada Stone Mountain, Borglum recordó más tarde: «Vi lo que había estado soñando toda mi vida». Esbozó una gran escultura de los generales Robert E. Lee y Stonewall Jackson, y fue contratado.